Лекция 3 - Язык и пропажа субъекта

Отчуждение и пропажа субъекта в свете реальности означающего.

Предметом третьей лекции, посвященной Жаку Лакану, станет рассмотрение человека как существа, радикально зависимого от своего основного орудия - языка. Вопреки большинству теорий, занимающихся предоставляемыми языком преимуществами и возможностями, Лакану удается показать, что именно пользование словами ставит субъекта в положение, которое оборачивается для него отсутствием выбора и эффектом исчезновения из бытия.

Лекция 4 - Тревога и ее источники в бессознательном

1.03.2010 

Ничего, как признается Лакан, не убеждает нас до конца в наличии бессознательного, кроме одного: ощущения, что кто-то или что-то осуществляет натиск, который ощущается в форме тревоги. По мнению Лакана суть тревоги не в том, чтобы переживаться, а в том, чтобы от самого субъекта оставаться скрытой. Семинар «Лакан-ликбез» Александра Смулянского строится с расчетом на то, чтобы лакановские понятия, которые так тонко и на первый взгляд рискованно сопряжены в его изложении, оказались рассмотрены и представлены как средство реальной опоры для мысли.

Лекция 5 - Ребенок как свидетель материнского желания

1.03.2010

 Отношения матери и маленького ребенка являются приоритетной психологической и психоаналитической темой - на этот счет неустанно рассуждают о любовной и гармоничной сопричастности двух существ. Но Жак Лакан, не поддаваясь умилению, строго и теоретично показывает, с чем именно сталкивается дитя, когда ему впервые приходится узнать, что у матери есть бессознательное, а значит и какое-то свое, особое желание, о котором ребенок в сущности не знает ничего.

Лекция 6 - Ребенок и принцип реальности

22.03.2010

В психологии развития изначально существуют слепые пятна. Одним из них является неуловимый момент, когда маленький ребенок переходит от доверия к тому, что предлагает ему мать, к признанию решающей функции реальности. Здесь пасуют даже наиболее последовательные психолого-педагогические концепции, вынужденные представлять этот переход как нечто необъяснимое и отданное на откуп естественному развитию человеческого существа. Жак Лакан явился первым, кто сумел так поставить вопрос, чтобы обойти это затруднение и дать загадочному этапу освоения реальности приемлемые объяснения. 

Лекция 7 - Отец, дающий знак

 05.04.2010

Объяснить значение отца и отцовства — мечта, которой исконно подпитывается изучение детства. Психоаналитическая выучка внесла в ее осуществление свой вклад, научив нас полагать, что вмешательство отца заключается в лишении доступа к матери, и что в этом лишении принимает участие язык. Тем не менее, это объяснение само по себе еще не позволяет определить роль отца и того означающего, которое вносит в жизнь ребенка решающие и необратимые изменения.

Лекция 8 - Субъект и человеческая масса

 12.04.2010

В антропологических исследованиях давно уже вольготно чувствуют себя две гипотезы. Во-первых, это уверенность, что эволюция всего человеческого вида кратко воспроизводится в каждом носителе человеческой сущности, а во-вторых, что жизнь массового сообщества представляет собой огрубленный вариант индивидуальной душевной жизни. Тем не менее, уже Фрейд показал, что этими гипотезами невозможно руководствоваться без ущерба для мысли, и что путаница, которую они вносят, требует хорошего продумывания.

Лекция 9 - Отец первобытной орды

 19.04.2010

Предметом лекции станет то, что в начале xx века было рискованно названо эдиповым комплексом. Этот, на первый взгляд невинный плод первых психоаналитических наблюдений, навеки стал для интеллектуалов источником тревоги. На протяжении xx века от эдипа отказывались, его полагали инструментом капиталистической репрессивности, с ним попросту не знали, что делать. В этом положении оставалось только сформулировать вопрос к тому, что оставил Фрейд, и попытаться понять, что же имелось в виду.

Лекция 10 - Утопия и сексуальное раскрепощение

 10.05.2010

По сей день живо ожидание, что снятие сексуальных запретов может стать ключом к реализации всех человеческих желаний. Ожидание это явно или латентно легло в основу большинства социальных утопических проектов от Томаса Мора до Герберта Маркузе. Много ли шансов у подобных замыслов сделаться хотя бы теоретически достоверными, и что на деле оказывает им препятствие изнутри самого сексуального устройства субъекта?

Лекция 11 - Бессознательное против живой материи

 17.05.2010

С тех пор как психоаналитические термины вошли в обиход, не оставляет искушение мыслить либидо как источник жизненной силы, а бессознательное полагать воплощением давно искомого природного начала, присущего всему живому. Тем не менее, ближайшее изучение механизмов желания показало, что этот соблазнительный путь придется отклонить, пустившись по следу совсем других принципов работы бессознательного.

Лекция 12 - Вмешательство в истину

 24.05.2010

Известны примеры вмешательств, которые привычно повергают публику в трепет — например, фантазмы маркиза де Сада о распаде и уничтожении человеческого существа. При этом, как замечал Лакан, причиной всему было то, что де Сад просто любил истину. Это означает, что на деле он был теоретиком. Психоанализу же, напротив, приходится непосредственно иметь с истиной дело — именно и исключительно поэтому он и является практикой по преимуществу.